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灾难与人类进步


日期:2008-06-30 作者:王建刚 来源:文汇报
                     

    ■王建刚
    
    人类社会的发展,走的并非一条直线。自然和社会多数时间变革相对缓慢,但有些时候则是急风骤雨。灾难是民族振兴的号角,灾难是国家兴旺的动力,灾难是人类创新性学习方法的源泉。正是那些灾难充当了人类最高明的“老师”,迫使人们在困难和绝境中不得不作出创造性思考。
    
    四川汶川“5.12”大地震,是一场不可抗的自然大灾害,给人民的生命财产造成巨大损失。党和政府举全国之力抗灾,全国人民、海外华人大力捐款捐物,支援抗灾,充分体现了灾难时刻万众一心、众志成城。
    
    5月24日,温家宝总理来到刚复课的北川中学看望师生,并在黑板上写下了“多难兴邦”四个大字。这是对这场大地震灾难的富有哲理的解读。《左传·昭公四年》记载:“邻国之难,不可虞也。或无难以丧其国,失其守宇。”由此产生的“多难兴邦”成语告诫国人,多灾多难的局面,有时反而可以激发人民发愤图强,战胜困难,使国家昌盛起来。汶川大地震以及随后全国人民奋力抗震救灾的动人场面,再次验证了这一颠扑不破的真理。
    
一、灾难是民族振兴的号角
    
    汶川大地震一周后的5月19日至21日,降半旗举国默哀三天。大地震唤醒了民众,凝聚了人心,强化了国家意志。三天的默哀把国人的感情升华为国家的哀伤,默哀的中国是最为团结一心的中国。灾难使国家和人民都接受了一次洗礼。国土震动了一下,中国却前进了一大步。面对突如其来的大灾难,国家信任人民,人民信任国家,接下来的滚动灾情播报,不仅不会使灾情变得更为严重,却能赢得更多的民心和补救机会。信息的公开透明使国人充分感受到知情权的被尊重,因此更唤起国人与国家同呼吸、共命运。
    
    曾几何时,中国的许多人都担心“80后”、“90后”一代的成长危机,认为这一代缺少责任心、心理承受能力差。在这场灾难中,数万“80后”的解放军子弟兵处处让人感动得落泪。大批“80后”的人群,始终冲在救灾、服务的第一线。他们的单个名字虽未曾出现,但他们有一个共同响亮的名字——“80后”志愿者。
    
    铁的事实表明,“80后”的他们并没有改变,也不是地震把他们震好的,只不过是眼前的事实改变了人们的思想观念和僵化凝固的看法。当国家处于相对平静的时候,“80后”、“90后”一代的情操、爱国心、民族性无法得到检验。如今人们终于看到,“80后”、“90后”不是危机的一代,而是中国改革开放的巨大成果,是中华民族振兴的希望。
    
二、灾难是国家兴旺的动力
    
    这次汶川大地震极其惨烈,它让整个中华民族见证了我们伟大的国家和公民社会的双重成长。毫无疑问,这场救灾中,政府和军队承担着主要任务,并得到全球的充分肯定,是救灾的主导力量。与此同时,人们同样看到,救灾中的志愿者、企业、民间组织直至一般民众,都自发地行动起来,勇敢地承担起为国分忧、为国解困的使命,并填补了国家资源一时的不足,与党和政府达成最密切、最良好的合作,与国家力量一道共治国殇。广大民众从捐款捐物、出力献血直到捐助建校、建医院、认养孤儿……处处体现出民间力量的伟大。
    
    大地震穿越台湾海峡,充分体现出了两岸人民血浓于水的民族情怀,增强了台湾同胞对大陆同胞的认同感和亲切感。在这场灾难中,越来越多的台湾同胞表现出救援大陆同胞的骨肉之情。他们发现了开启两岸心灵的契机。正是在救灾中实现了半个多世纪不可能实现的两岸包机直航。
    
    大地震震出了中华民族和全球华人的空前团结和凝聚力。灾难和丧失的生命是一部教材、一门功课,它教会了人们热爱中国、热爱中华民族的情怀,在全球显示了中华民族的高尚情操和图强的意志。
    
    大地震震醒了全中国人民对国家、对中华民族伟大复兴的巨大希望。两千多年前老子就说过:“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。先贤哲理深含的睿智,同样阐明了“多难兴邦”的道理。我们的人民、我们的国家从来就没有在自然灾害和社会动乱中低过头,屈服过。汶川大地震必将化作国家兴旺的强大动力。
    
三、灾难是人类创新性学习方法的源泉
    
    人类社会的发展,走的并非一条直线。自然和社会多数时间变革相对缓慢,但有些时候则是急风骤雨。人类面对自然和社会的不同环境,其学习方法也呈现出明显差异。在自然和社会相对平稳期,人们常用的是一种维持性学习方法,即通过常规性的学习方法,去获得人类已经取得的知识、经验、方法和原则,以对付已知的、重复发生的事件。这种学习方法虽然也能提高人们解决问题的能力,但只会解决有先例可循的问题。
    
    自然和社会的灾难是无情的,它常常给维持性学习方法以极其惨痛的教训,迫使人们不得不去探索另一种学习方法——创新性学习方法。创新性学习方法同样是自人类有史以来就存在的,只不过在以往的历史长河中多属一种被动的学习方法。它一般发生在大祸袭击之后,如地震、水灾、干旱、饥荒、瘟疫、战争等等。正是那些灾难充当了人类最高明的老师,迫使人们在困难和绝境中不得不作出创造性思考。几百万年前的地球冰河期,迫使森林古猿不得不走到平原谋生存,学会直立行走,才演变成今天的人类。三百多年前的鼠疫、霍乱、伤寒,在短时间里毁掉了欧洲人口的一半,才迫使人类征服了细菌性疾病。人类从列强弱肉强食的毁灭性战争中,才学会了民族解放、维护人类的独立民主、尊严、人权的道理,从而步入现代文明社会。创新性学习方法与维持型学习方法的显著区别在于:人们之所以要学习过去,全部目的在于创造更为美好的未来。它要求人们现在就要做好准备,以便在行动上与未来的不测事件协调一致,随时准备应对灾难性事件的发生,并努力降低甚至避免其损失,特别是许多社会性事件,如果有完备的预案,处理得好是可以避免的。
    
    创新性学习方法有着预期性、参与性、求异性、自主性、系统性、整体性等一系列特征。以预期性为例,它要求人们必须学会用现在来看未来,而不能等待未来发生不测事件后再来看现在。预期性学习方法要求每个人都要在决定未来的能力方面承担责任。
    
    (作者为上海市领导科学学会常务理事、研究员)


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